Османизм - definitie. Wat is Османизм
Diclib.com
Online Woordenboek

Wat (wie) is Османизм - definitie

Оттоманизм
  • Конституции Османской империи]] [[1876 год]]а

ОСМАНИЗМ         
идейно-политическая доктрина "Новых османов" и младотурок в Турции; выдвинута в кон. 19 в. Провозглашала "равенство и единство" всех народов, в т. ч. нетурецких, населявших турецкую державу, с целью сохранения ее целостности.
Османизм         

оттоманизм, политическая доктрина в Османской империи. Выдвинута в конце 19 в. младотурками (См. Младотурки) (см. также "Единение и прогресс"). Первоначально декларировала "равенство всех османов", т. е. всех подданных Османской империи без различия их национальности и религии, но затем, особенно после прихода младотурок к власти в 1908, превратилась в орудие их борьбы против национальных требований нетурецких народов империи и в идеологическое обоснование необходимости их отуречения с целью создания "единой османской нации". Рост национально-освободительного движения нетурецких народов империи, а также Триполитанская война 1911-12 (см. Итало-турецкая война 1911-12 (См. Итало-турецкая война 1911-12)) и Балканские войны 1912-13 показали несостоятельность О. как средства сохранения целостности Османской империи, и он уступил место Пантюркизму и возрожденному младотурками Панисламизму.

Османизм         
Османизм (оттоманизм; ) — политическая концепция государственного устройства, возникшая в среде «новых османов» в период, предшествовавший первой Конституции Османской империи (1886—1888).

Wikipedia

Османизм

Османизм (оттоманизм; тур. osmanlılık, osmanlıcılık) — политическая концепция государственного устройства, возникшая в среде «новых османов» в период, предшествовавший первой Конституции Османской империи (1886—1888).

Появлению оттоманизма способствовали реформы Танзимата, в частности изданный в 1856 султанский рескрипт Хатт-и хюмаюн, в котором говорилось о полном равенстве подданных всех конфессий, а также Закон о национальностях 1869 года, вводивший общее османское гражданство вне зависимости от религиозной и этнической принадлежности.

Османизм находился под сильным влиянием Монтескье и Руссо, а также идей Французской революции. Его сторонники декларировали равенство миллетов (конфессий) и равенство всех подданных империи перед законом. Система миллетов не нарушалась, однако увеличивалась роль светских организаций. Начальное образование, воинская повинность и подушный налог должны были касаться как мусульман, так и немусульман.

Приверженцы османизма считали, что это поможет решить социальные проблемы, которые встали перед государством. Однако османизм был отвергнут многими подданными империи. Мусульмане видели в нем ликвидацию собственного превосходящего положения, а немусульмане воспринимали его как шаг к отмене традиционных привилегий.

Османизм пережил ренессанс во время младотурецкой революции 1908 года и в период Второй конституции (1908—1922). Пришедшие к власти младотурки провозгласили его официальной идеологией и первоначально говорили о достигнутом в результате революции равенстве всех народов империи и создании единой османской нации. Однако национальные восстания и войны (особенно Первая Балканская война 1912—1913 годов) привели к резкому уменьшению числа сторонников османизма. К началу Первой мировой войны концепция окончательно потеряла популярность и была вытеснена пантюркизмом и панисламизмом.